વૈવાહિક અધિકારો અને ન્યાયિક છૂટાછેડા પુનઃસ્થાપના

વૈવાહિક અધિકારો અને ન્યાયિક અલગતાની પુનઃસ્થાપના

લગ્નની મૂળભૂત આવશ્યકતાઓમાંની એક એ છે કે પતિ-પત્નીએ સાથે રહેવું જોઈએ અને એકબીજાના પરસ્પર અધિકારોનો આદર કરવો જોઈએ. પતિ-પત્ની બંનેની એકબીજા પ્રત્યે કેટલીક પરસ્પર જવાબદારીઓ હોય છે જેને ગમે ત્યારે અવગણી શકાય નહીં. વૈવાહિક સંબંધની આ એક વિશિષ્ટ વિશેષતા છે. અન્ય કોઈ સંબંધમાં, સમાજનો અધિકાર અસ્તિત્વમાં નથી. અભિવ્યક્તિ “વૈવાહિક અધિકારો” બે વિચારો દર્શાવે છે:

• દંપતીનો એકબીજાના સમાજનો અધિકાર.
• વૈવાહિક સંભોગનો અધિકાર.

મનુના મતે, “ પરસ્પર વફાદારી મૃત્યુ સુધી ચાલુ રહેવા દો. લગ્ન દ્વારા એક પુરુષ અને સ્ત્રીને એક થવા દો, સતત સાવચેત રહો, કોઈ પણ સમયે તેઓ તેમની પરસ્પર વફાદારીનું ઉલ્લંઘન ન કરે. ” હિંદુ લગ્ન અધિનિયમ, 1955 હેઠળ આ એકમાત્ર સકારાત્મક ઉપાય છે જ્યારે અન્ય રાહતો લગ્નને નબળા બનાવે છે.

વ્યાખ્યા

“વૈવાહિક” શબ્દનો અર્થ ” વૈવાહિક” થાય છે . તે પરિણીત યુગલ વચ્ચેના સંબંધનો ઉલ્લેખ કરે છે. વૈવાહિક અધિકારો બંને પતિ-પત્નીના વૈવાહિક અધિકારો છે. એક જીવનસાથી એકબીજાના સમાજ, આરામ અને સંઘ માટે હકદાર છે. અભિવ્યક્તિ ” વૈવાહિક અધિકારોની પુનઃસ્થાપના ” નો અર્થ છે વૈવાહિક અધિકારોની પુનઃસ્થાપના . વૈવાહિક અધિકારોની પુનઃપ્રાપ્તિ સંબંધિત જોગવાઈઓ વિવિધ વ્યક્તિગત કાયદાઓમાં પ્રદાન કરવામાં આવી છે જેમ કે:

• કલમ 9, હિન્દુ મેરેજ એક્ટ, 1955
• કલમ 22, સ્પેશિયલ મેરેજ એક્ટ, 1954
• કલમ 32, ભારતીય છૂટાછેડા અધિનિયમ, 1869
• કલમ 36, પારસી મેરેજ એન્ડ ડિવોર્સ એક્ટ, 1936

પુનઃપ્રાપ્તિના હુકમનામાનું પાલન ન કરવાની અસરો

મેટ્રિમોનિયલ હોમ સેટ અપ કરવાના અધિકારો

ભારતમાં, એવો કોઈ કાયદો નથી કે જે ખાસ કરીને લગ્નના ઘર સાથે સંબંધિત હોય. તેથી, વૈવાહિક ઘરને ન તો વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું છે અને ન તો તેના વિશે કોઈ અધિકાર છે. જો કે, અધિનિયમ હેઠળ વહેંચાયેલ ઘરના સામાન્ય અધિકારને કારણે, પત્નીને તેના પતિ સાથે વહેંચાયેલા પરિવારમાં રહેવાનો અધિકાર છે. આનો અર્થ એ થશે કે પત્ની અને પતિ (એકસાથે અથવા અલગથી) ની માલિકીના/ભાડે આપેલા મકાનમાં રહેવાનો અધિકાર છે, અથવા એવા ઘર કે જેમાં પતિને અધિકાર, શીર્ષક અથવા રુચિ છે, જેમાં સંયુક્ત કુટુંબનું ઘર શામેલ છે. પતિ સભ્ય છે.

જો કે, વસવાટ કરવાનો અધિકાર પતિના માતા-પિતા અથવા સંબંધીઓ દ્વારા માલિકીના/ખરીદેલા મકાન સુધી વિસ્તરશે નહીં કારણ કે તેમાં તેને રહેવાનો કોઈ અધિકાર નથી. દાખલા તરીકે, સાસુ અથવા ભાભીની માલિકીના (વારસામાં ન મળેલા) ઘરો સહિયારું ઘર ન હોય.

પત્ની (અથવા પતિ)ને આવા ઘરમાં રહેવાની છૂટ આપવી એ ઘરના માલિકોની વિવેકબુદ્ધિ પર છે. પુત્રવધૂને તેમની માલિકીના મકાનમાં રહેઠાણ આપવા માટે વડીલોની કોઈ જવાબદારી નથી. તેથી, પતિના સાસરિયાં/સંબંધીઓની માલિકીના મકાનમાં રહેવાનો દાવો નિષ્ફળ જશે.

ન્યાયિક વિભાજન

ન્યાયિક વિભાજન એ કાયદા હેઠળ વિક્ષેપિત લગ્ન જીવનના બંને પક્ષોને સ્વ-વિશ્લેષણ માટે થોડો સમય આપવાનું માધ્યમ છે. કાયદો પતિ અને પત્ની બંનેને તેમના સંબંધોના વિસ્તરણ વિશે પુનર્વિચાર કરવાની તક આપે છે જ્યારે તે જ સમયે તેમને અલગ રહેવા માટે માર્ગદર્શન આપે છે. આમ કરવાથી, કાયદો તેમને તેમના ભાવિ માર્ગ વિશે વિચારવા માટે મુક્ત જગ્યા અને સ્વતંત્રતા આપે છે અને તે લગ્નના કાયદાકીય વિચ્છેદ માટે બંને પતિ-પત્ની માટે ઉપલબ્ધ છેલ્લો વિકલ્પ છે.

હિંદુ લગ્ન અધિનિયમ, 1955 ની કલમ 10 બંને પતિ-પત્ની માટે ન્યાયિક અલગતા પ્રદાન કરે છે, જેઓ હિંદુ મેરેજ એક્ટ, 1955 હેઠળ પરિણીત છે. તેઓ પિટિશન દાખલ કરીને ન્યાયિક અલગતાની રાહતનો દાવો કરી શકે છે. એકવાર ઓર્ડર પસાર થઈ ગયા પછી, તેઓ સહવાસ માટે બંધાયેલા નથી.

ન્યાયિક વિભાજન માટે અરજી દાખલ કરવી

કોઈપણ જીવનસાથી કે જે અન્ય જીવનસાથી દ્વારા દુઃખી થાય છે, તે હિન્દુ લગ્ન અધિનિયમ, 1955 ની કલમ 10 હેઠળ જિલ્લા અદાલતમાં ન્યાયિક છૂટાછેડા માટે અરજી કરી શકે છે અને નીચેની બાબતો સંતુષ્ટ હોવી જોઈએ:

• હિન્દુ લગ્ન અધિનિયમ હેઠળ પતિ-પત્ની વચ્ચેના લગ્ન યોગ્ય રીતે ઉજવવા જોઈએ.
• પ્રતિવાદીએ કોર્ટના અધિકારક્ષેત્રમાં સમાધાન કરવું જોઈએ જ્યાં અરજદારે અરજી દાખલ કરી છે.
• પિટિશન ફાઈલ કર્યા પહેલા પતિ-પત્ની ચોક્કસ સમયગાળા માટે સાથે રહેતા હતા.

સિવિલ પ્રોસિજર કોડ, 1973 ના ઓર્ડર VII નિયમ 1 અનુસાર દરેક અરજીમાં આ શામેલ હોવું જોઈએ:

• લગ્નની તારીખ અને સ્થળ.
• વ્યક્તિ તેના/તેણીના સોગંદનામા દ્વારા હિંદુ હોવી જોઈએ.
• બંને પક્ષોનું નામ, સ્થિતિ, સરનામું
• બાળકોનું નામ, DOB અને લિંગ (જો કોઈ હોય તો).
• ન્યાયિક છૂટાછેડા અથવા છૂટાછેડા માટે હુકમનામું દાખલ કરતા પહેલા દાખલ કરાયેલી દાવાઓની વિગતો.
• ન્યાયિક વિભાજન માટે, પુરાવાએ આધાર સાબિત કરવા જોઈએ.