રદબાતલ અથવા રદ કરી શકાય તેવા લગ્નથી જન્મેલા બાળકો મિતાક્ષર કાયદા હેઠળ સંયુક્ત હિન્દુ કુટુંબની મિલકતમાં તેમના માતાપિતાનો હિસ્સો મેળવી શકે છે 

તાજેતરમાં, સુપ્રીમ કોર્ટ (SC) એ ચુકાદો આપ્યો છે કે રદબાતલ અથવા રદ કરી શકાય તેવા લગ્નથી જન્મેલા બાળકો મિતાક્ષર કાયદા હેઠળ સંયુક્ત હિન્દુ કુટુંબની મિલકતમાં તેમના માતાપિતાનો હિસ્સો મેળવી શકે છે .

  • જો કે, તે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે આ બાળકો પરિવારના અન્ય કોઈ વ્યક્તિની મિલકતમાં અથવા તેના પર હક મેળવવા માટે હકદાર રહેશે નહીં.

નૉૅધ:

  • રદ કરી શકાય તેવા લગ્ન: રદ કરી શકાય તેવા લગ્ન એ લગ્ન છે જે શરૂઆતમાં માન્ય હોય છે પરંતુ તેમાં કેટલીક ખામીઓ અથવા શરતો હોય છે જે જો પક્ષકારોમાંથી કોઈ એક આમ કરવાનું પસંદ કરે તો તેને રદ કરી શકે છે.
  • રદબાતલ લગ્ન: એક રદબાતલ લગ્ન એ છે જેને શરૂઆતથી જ અમાન્ય ગણવામાં આવે છે જાણે કે કાયદાની નજરમાં તે ક્યારેય અસ્તિત્વમાં ન હોય.

પૃષ્ઠભૂમિ શું છે?

  • આ ચુકાદો રેવનસિદ્દપ્પા વિ. મલ્લિકાર્જુન, 2011 માં બે જજની બેન્ચના ચુકાદાના સંદર્ભમાં આપવામાં આવ્યો હતો , જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે રદબાતલ/રદ ન કરી શકાય તેવા લગ્નોમાંથી જન્મેલા બાળકો તેમના માતા-પિતાની મિલકતનો વારસો મેળવવા માટે હકદાર છે, પછી ભલે તે સ્વ-અધિગ્રહિત હોય કે વડીલો.
  • આ ચુકાદાએ આવા બાળકોના વારસાના અધિકારોને માન્યતા આપવાનો પાયો નાખ્યો .

શું છે SCના ચુકાદા?

  • વારસાના હિસ્સાનું નિર્ધારણ:
    • રદબાતલ અથવા રદ ન કરી શકાય તેવા લગ્નમાંથી બાળક માટે વારસામાં પ્રથમ પગલું એ છે કે પૂર્વજોની મિલકતમાં તેમના માતાપિતાના ચોક્કસ હિસ્સાની ખાતરી કરવી.
    • આ નિર્ધારણમાં પિતૃઓને તેમના મૃત્યુ પહેલાં તરત જ મળેલા હિસ્સાની ગણતરી કરવા માટે પિતૃઓની મિલકતનું “કાલ્પનિક વિભાજન” કરવાનો સમાવેશ થાય છે.
  • વારસા માટે કાનૂની આધાર:
    • હિંદુ લગ્ન અધિનિયમ, 1955 ની કલમ 16, રદબાતલ અથવા રદ ન કરી શકાય તેવા લગ્નોમાંથી જન્મેલા બાળકોને કાયદેસરતા આપવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે, જેમાં એવી શરત છે કે આવા બાળકોને તેમના માતાપિતાની મિલકત પર અધિકાર છે.
  • સમાન વારસાના અધિકારો:
    • રદબાતલ અથવા રદ કરી શકાય તેવા લગ્નના બાળકોને હિંદુ ઉત્તરાધિકાર અધિનિયમ, 1956 હેઠળ “કાયદેસર સંબંધી” ગણવામાં આવે છે જે વારસાને નિયંત્રિત કરે છે.
    • કૌટુંબિક મિલકત વારસામાં મેળવવાની વાત આવે ત્યારે તેમને ગેરકાયદેસર ગણી શકાય નહીં .
  • હિંદુ ઉત્તરાધિકાર (સુધારા) અધિનિયમ, 2005 ની અસર:
    • કોર્ટે નોંધ્યું હતું કે 2005માં હિંદુ ઉત્તરાધિકાર (સુધારા) અધિનિયમના અમલ પછી, મિતાક્ષર કાયદા દ્વારા સંચાલિત સંયુક્ત હિંદુ પરિવારમાં મૃત વ્યક્તિનો હિસ્સો વસિયતનામું અથવા વસાહતી ઉત્તરાધિકાર દ્વારા વારસામાં મળી શકે છે.
    • આ સુધારાએ વારસાના અવકાશને સર્વાઈવરશિપની બહાર વિસ્તાર્યો અને સ્ત્રીઓ અને પુરુષોને સમાન વારસાના અધિકારો આપ્યા.

નોંધ: જૂન 2022 માં, કટ્ટુકાંડી એદાથિલ કૃષ્ણન અને અન્ય વિ કટ્ટુકાંડી એદાથિલ વલસન અને અન્યમાં SC એ ચુકાદો આપ્યો હતો કે લિવ-ઇન સંબંધોમાં ભાગીદારો માટે જન્મેલા બાળકો કાયદેસર ગણી શકાય. આ એવી રીતે શરતી છે કે સંબંધ લાંબા ગાળાનો હોવો જોઈએ અને ‘વૉક ઇન, વૉક આઉટ’ સ્વભાવનો નથી.

દીકરીના વારસા અંગે સુપ્રીમ કોર્ટના ચુકાદાઓ શું છે?

  • અરુણાચલ ગોંડર વિ. પોનુસામી, 2022:
    • SC એ જણાવ્યું હતું કે હિંદુ પુરૂષ મૃત્યુ પામનારની સ્વ-સંપાદિત મિલકત એટલે કે, વસિયતનામું લખ્યા વિના, વારસા દ્વારા વિતરિત થશે, ઉત્તરાધિકાર દ્વારા નહીં.
    • વધુમાં, કોર્ટે કહ્યું હતું કે આવી મિલકત પુત્રીને વારસામાં મળશે , તે ઉપરાંત સહભાગી મિલકતની મિલકત જે પાર્ટીશન દ્વારા પ્રાપ્ત કરવામાં આવી હતી.
  • વિનીતા શર્મા વિ. રાકેશ શર્મા, 2020
    • SC એ જણાવ્યું હતું કે સ્ત્રી/પુત્રીને પણ પુત્ર તરીકે સંયુક્ત કાયદેસર વારસદાર તરીકે ગણવામાં આવશે અને તે પુરુષ વારસદાર તરીકે સમાન રીતે પૈતૃક સંપત્તિનો વારસો મેળવી શકે છે, પછી ભલેને પિતા હિંદુ ઉત્તરાધિકાર (સુધારા) અધિનિયમ, 2005 આવ્યો તે પહેલાં હયાત ન હતા. અમલમાં

મિતાક્ષર કાયદો શું છે?

  • વિશે:
    • મિતાક્ષર કાયદો એક કાનૂની અને પરંપરાગત હિંદુ કાયદો પ્રણાલી છે જે મુખ્યત્વે હિંદુ અવિભાજિત કુટુંબ (HUF) ના સભ્યોમાં વારસા અને મિલકત અધિકારોના નિયમોનું સંચાલન કરે છે .
      • તે હિંદુ કાયદાની બે મુખ્ય શાળાઓમાંની એક છે, બીજી દયાભાગા શાળા છે.
    • ઉત્તરાધિકારનો મિતાક્ષર કાયદો પશ્ચિમ બંગાળ અને આસામ સિવાય સમગ્ર દેશમાં લાગુ પડે છે .

 

હિંદુ કાયદાની શાળાઓ
મિતાક્ષરા લો સ્કૂલ દયાભાગા લો સ્કૂલ
મિતાક્ષર શબ્દ વિજ્ઞાનેશ્વર દ્વારા યાજ્ઞવલ્ક્ય સ્મૃતિ પર લખાયેલ ભાષ્યના નામ પરથી આવ્યો છે. દયાભાગા શબ્દ જીમુતવાહન દ્વારા લખાયેલ સમાન નામના લખાણમાંથી આવ્યો છે.

તે ભારતના તમામ ભાગોમાં જોવા મળે છે અને બનારસ, મિથિલા, મહારાષ્ટ્ર અને દ્રવિડ શાખાઓમાં પેટાવિભાજિત થાય છે.

તે બંગાળ અને આસામમાં જોવા મળે છે.
પુત્ર, જન્મથી, સંયુક્ત કુટુંબની પૂર્વજોની મિલકતમાં રસ મેળવે છે. પુત્ર પાસે જન્મથી કોઈ સ્વચાલિત માલિકીનો અધિકાર નથી પરંતુ તે તેના પિતાના મૃત્યુ પછી પ્રાપ્ત કરે છે.
પિતાના જીવનકાળ દરમિયાન તમામ સભ્યો સહભાગી અધિકારોનો આનંદ માણે છે. જ્યારે પિતા જીવિત હોય ત્યારે પુત્રોને સહભાગી અધિકારો મળતા નથી.
કોપાર્સનરનો હિસ્સો નિર્ધારિત નથી અને તેનો નિકાલ કરી શકાતો નથી. દરેક કોપાર્સનરનો હિસ્સો નિર્ધારિત છે અને તેનો નિકાલ કરી શકાય છે.
પત્ની વિભાજનની માંગ કરી શકતી નથી પરંતુ તેના પતિ અને તેના પુત્રો વચ્ચેના કોઈપણ ભાગલામાં ભાગ લેવાનો તેને અધિકાર છે. અહીં, સ્ત્રીઓ માટે સમાન અધિકાર અસ્તિત્વમાં નથી કારણ કે પુત્રો વિભાજનની માંગ કરી શકતા નથી કારણ કે પિતા સંપૂર્ણ માલિક છે.
error: Content is protected !!